风水本为相地之术，即临场校察地舆的法子，也叫地相、古称青鸟术，它是一种协商处境与世界规律的哲学。风水的重心理想是人与大天然的调和，初期的风水紧要关乎宫殿、室第、农村、坟场的选址、座向、开发等法子及轨则，为筛选符合的地点的一门知识。以此为根本，许多都会的开发，就对比有道理了......
新疆伊犁特克思第一个都会新疆的伊犁——华夏的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个云云的都会，叫特克思，这个都会即是以八卦建成的，叫八卦城……
南宋时间，公元年，由玄门的龙门教教主邱处机该那时的蒙古大汗成吉思汗的聘请来开发的。后来在年后，在年，邱处机的后代也是一个风水巨匠，他又把这个都会举办了改建，即是目前这个像貌，曾经成为华夏协商都会走向风水的一个紧急史籍性的标识。
云南昆明第二个都会是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四周山势锁烟霞。昆明风水很不错。
说昆明的几个面，东面像神驹同样，像一匹骏马驰骋。在西面像一批挥动伶俐的大鸟。北面像长蛇同样的逶迤曲伏。
浙江温州第三个都会是温州——温州山如斗极，城似锁。温州是华夏风水第一人郭浦建的，在晋朝的时刻他流难到温州，受温州本地聘请来建了一个州府，他是依据温州的地舆地貌，时时都是面北朝南，咱们时时做房间也是，南面阳光能射进入，温州有瓯江，有南溪江。
温州是坐南面北的都会，周边的山势山形正值是斗极七星的形态。相对关闭，环山而建的，说云云做不光能够有好的风水，还能防止战祸，两次大的大难，第一次是（方浪造反），而包围温州46天没有占领，着末撤军了。再有抗日斗争时间，那时温州做为一个依据地，免去了日军的进犯。
湖南衡阳第四个都会是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这边面很非凡，由于它是在咱们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就坐落在衡阳市的市中间。
新奇的风水内部何如去测量和相地有这么一个过程，第一个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。是分了五个方位，也即是说假使依据周全都会找到龙脉，找到穴眼以后必要要锁住，即是锁住都会的命根子。而衡阳是很非凡的，三座浮图离别锁住了衡阳三个河眼……
广东深圳第五个都会是深圳。杂志上写的天意一半，人为一半。深圳的风水好，钟灵毓秀，地舆好，是以诸君占了一个风水宝地。
从地舆上来说，深圳是旅行、文娱、产业均能够并相进展。更紧急的是有这一群热于孝敬、热于投入的深圳人，你们必要会超过越好，由于性命和生计是把握在自身手里的。
北京第六个都会是北京——北京是风水当中特别棒的一个都会。
北京是以故宫为中间开发的左右特别对称的都会开发群，元、明、清，用时几百年不倒。
京有许多史籍文化遗迹，像故宫，圆明园这些史籍开发在开发的时刻都是依据风水来排布的，就像此日，咱们在位于紫禁城中轴线中间的太和殿上，仍能够看到云云一幅楹联：“龙德正中天，四海雍熙符广运。凤城回斗极，万邦调和颂平章”。“龙德正中天”是一句风水中的言语，北京风水中提到太和殿地处龙穴，也即是咱们常常提到的龙脉，龙脉被看做风水宝地，是以建城再此也是最好的。
江苏南京第七个都会是南京——诸葛走光评“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”
南京是华夏驰名的四大古都及史籍文假名城之一。千百年来，驰骋不停的长江不但产生了长江的文化，也催生了南京这座江南都会。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀丽，遗迹繁多。
国父中山老师曾经云云评估过南京：南京为华夏古都，在北京以前。其地方乃在一美善之区域。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，活着界之多半市诚难觅如许佳境也。史籍上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地舆地方和蔼度超卓的风水佳境，昔时曾频繁蒙受兵燹之灾，但亦频繁从瓦砾荒烟中重整热闹。
南京被视为汉族的复兴之地，在华夏史籍上具备非凡身分和代价。故朱偰老师在对比了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都当中，文学之昌盛，人物之翘楚，山川之灵秀，局面之雄伟，以及与民族劫难相共，喜忧联系之亲切，尤以金陵为最。”
陕西西安第八个都会是西安——十三朝古都。西何在华夏最具代表性的三多半城（北京、南京、西安）中，西安原本是最灿烂的，西安的史籍会合于“周秦汉唐”，华夏成为寰宇上第一强国，也是在西安做为京都时呈现的。
西安古称“长安”，西北区域第一多半会，陕西第一多半会，是举世出名的寰宇四大文化古都之一，居华夏古都之首，是华夏史籍上建都时候最长、建都朝代至多、影响力最大的京都，是中华民族的摇篮、中中文化的出处地、中中文化的代表。
西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的出处之地，由周文王开发，建成于公元前12世纪，前后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，华夏史籍上的四个最昌盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗迹发掘，将华夏都会史籍推动到了年前的新石器时间晚期，同时肯定了西安是寰宇史籍上第一座都会。
勿庸质疑，阻挡置喙，且不说能够做的了大朝京都的首先是颠末极品风海军看了风水选的地点，这些地点首先有着怎么紧急的经济兵法紧急地方，也不说它史籍上出了几何名士，只说在它之上首创了中原五千年史籍中最灿烂绚烂的篇章，仅凭这点，这大好风水，即是其它都会所无可对比的。
河南洛阳第九个都会是洛阳——“生在苏杭，死葬北邙”。洛阳，简称“洛”，地处古洛水北岸而得名，有五千年文化史四千余年建城史，以洛阳为中间的河洛区域是中中文化的出处地，自夏代着手有13个王朝在此建都。河图洛书在此出生，儒、释、道、玄、理肇端于此，科举轨制缔造于此，丝绸之路与隋唐大运河在此交汇，五多半城遗迹、邙山古墓群和皇帝驾六震动寰宇，“宅兹华夏”“华夏”一词源自洛阳，史籍上仅有被定名为“神都”的都会。
与西安同样的情由，彻底能够用在洛阳上。河南做为中中文化的出处地，而洛阳做为九朝古都，是紧急中的紧急，与西安有着同样久长的史籍，同样紧急的兵法身分，其数见不鲜的名士材士…等不成胜数，为中华史籍文化的进展做出了庞大的孝敬。
洛阳，是华夏都会经营史上的精典之做，也是华夏古代最具当代都会选址和经营观念的地点。这座都会由周公亲身测量，并出了详细的经营图。公元前年，周平王东迁，以后首创了洛阳的京都史。
洛阳风水的一块菁华在邙山，邙山是龙，是头，假使没有邙山之“靠”，洛阳的风水便不会有这么好。所谓“生在苏杭，死葬北邙”，即是由于洛阳的风水好。
四川成都第十个都会是成都——“天府之国”的省垣。成都，连续是古蜀国的京都，固然没有成为世界性的都城，但与北京、北京、南京等都会比拟，一点也不减色。这个地点我曾去过频繁，我照旧蛮喜爱的。成都很有特性，人喜爱吹嘘，却无北京的胡侃；菜很讲品尝，却去姑苏的精致；城有当代都市的做风，却少上海的华丽。
成都的那些史籍军事兵法身分例如昔日三国时刘备何故看中蜀地就不说了，单是“天府之国”四个字，便可晓得，这是一个怎么的宝地，生出了几何的宝物，才成患有此世间天国配的上这“天府”二字。
蜀绣、蜀锦之奇之美自不用说，即即是这川菜，也大放明朗，稳占华夏八大菜系之位，开遍了五湖四海的每一个小边际，成都养出来的玉人其数目品质即使不是天下第一那也绝对称的上是天下第二，其史籍上的名士，卓文君、扬雄、袁天罡、花蕊夫人，以及曾呆过成都赞过成都的司马相如李白杜甫白居易李商隐等等，哪个不是响铛铛的人物呢？这些，使成都排名为风水宝地，何其为过？
这边只说了10个都会，小编觉的华夏的许多都会风水都很好，中中文化积厚流光。
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